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Maurizio Salconi

L'artista si racconta:
Sono nato a Roma il 06/09/1959
Mi occupo di arredamento e di grafica.

La mia ricerca nel campo delle arti visuali è iniziata nel 1976 contestualmente agli studi presso il
III Liceo Artistico Statale di Roma, applicando le varie tecniche apprese presso l’istituto e in proprio.

Dopo una prima fase di presentazione pubblica dei miei lavori, è seguito un periodo di assoluto ritiro,
terminato solo agli inizi degli anni ’90. La sollecitazione al ritorno pubblico venne dal presidente
dell’associazione di artisti no-profit AFAI (Art for AIDS International), con cui collaboravo in campo
politico.

Nel 1999 ho fondato insieme ad Alfredo Veneziale l’associazione no-profit èvoca – uno spazio per l’arte
(www.ecn.org/evoca), per la promozione dell’arte contemporanea a Roma. L’associazione è stata attiva
fino a tutto il 2002, presentando oltre 20 nuovi artisti per mezzo di progetti espositivi tematici

Lilitu! - foto video installazione Dal catalogo dell’evento visti in superficie : “Dal mito di Lilith a Lilitu! - testo per la video-installazione Questa installazione è l’incontro di tre esperienze: quella attorale di Simona nella sua azione immaginata su testi di Chiara Miani, inserita nello spazio drammatico dell’installazione Berlin 1994, riproducente un graffito dell’ex muro di Berlino, con corpi che lottano per superare la barriera – il muro stesso, che li blocca. La terza esperienza è occulta e oggetto dell’azione. Queste tre esperienze legano il desiderio di un soggetto alla sua autodeterminazione, a partire da se stesso, riallacciando la propria storia, l’essere così, attraverso il percorso simbolico del mito di Lilith. La vicenda fondante per la donna-Lilith è la necessità psichica di una vita propria. L’uso del simbolo mitico ci permette di spostare il punto di vista sugli elementi formanti la nostra cultura, ad un luogo originario, archetipo. La Lilitu da me immaginata svolge un percorso che passa dalla coscienza del proprio ruolo sociale all’autodeterminazione. È “nera” in contrapposizione alla cultura maschile che vuole vestita di bianco la propria sposa legittima. In particolare, essa riconosce la propria cultura non in antagonismo a quella maschile e dominante, ma propria in quanto estranea.”
Lilitu!
Lilitu! - foto video installazione Dal catalogo dell’evento visti in superficie : “Dal mito di Lilith a Lilitu! - testo per la video-installazione Questa installazione è l’incontro di tre esperienze: quella attorale di Simona nella sua azione immaginata su testi di Chiara Miani, inserita nello spazio drammatico dell’installazione Berlin 1994, riproducente un graffito dell’ex muro di Berlino, con corpi che lottano per superare la barriera – il muro stesso, che li blocca. La terza esperienza è occulta e oggetto dell’azione. Queste tre esperienze legano il desiderio di un soggetto alla sua autodeterminazione, a partire da se stesso, riallacciando la propria storia, l’essere così, attraverso il percorso simbolico del mito di Lilith. La vicenda fondante per la donna-Lilith è la necessità psichica di una vita propria. L’uso del simbolo mitico ci permette di spostare il punto di vista sugli elementi formanti la nostra cultura, ad un luogo originario, archetipo. La Lilitu da me immaginata svolge un percorso che passa dalla coscienza del proprio ruolo sociale all’autodeterminazione. È “nera” in contrapposizione alla cultura maschile che vuole vestita di bianco la propria sposa legittima. In particolare, essa riconosce la propria cultura non in antagonismo a quella maschile e dominante, ma propria in quanto estranea.”
Lilitu!
Lilitu! - foto video installazione Dal catalogo dell’evento visti in superficie : “Dal mito di Lilith a Lilitu! - testo per la video-installazione Questa installazione è l’incontro di tre esperienze: quella attorale di Simona nella sua azione immaginata su testi di Chiara Miani, inserita nello spazio drammatico dell’installazione Berlin 1994, riproducente un graffito dell’ex muro di Berlino, con corpi che lottano per superare la barriera – il muro stesso, che li blocca. La terza esperienza è occulta e oggetto dell’azione. Queste tre esperienze legano il desiderio di un soggetto alla sua autodeterminazione, a partire da se stesso, riallacciando la propria storia, l’essere così, attraverso il percorso simbolico del mito di Lilith. La vicenda fondante per la donna-Lilith è la necessità psichica di una vita propria. L’uso del simbolo mitico ci permette di spostare il punto di vista sugli elementi formanti la nostra cultura, ad un luogo originario, archetipo. La Lilitu da me immaginata svolge un percorso che passa dalla coscienza del proprio ruolo sociale all’autodeterminazione. È “nera” in contrapposizione alla cultura maschile che vuole vestita di bianco la propria sposa legittima. In particolare, essa riconosce la propria cultura non in antagonismo a quella maschile e dominante, ma propria in quanto estranea.”
Lilitu!
Lilitu! - foto video installazione Dal catalogo dell’evento visti in superficie : “Dal mito di Lilith a Lilitu! - testo per la video-installazione Questa installazione è l’incontro di tre esperienze: quella attorale di Simona nella sua azione immaginata su testi di Chiara Miani, inserita nello spazio drammatico dell’installazione Berlin 1994, riproducente un graffito dell’ex muro di Berlino, con corpi che lottano per superare la barriera – il muro stesso, che li blocca. La terza esperienza è occulta e oggetto dell’azione. Queste tre esperienze legano il desiderio di un soggetto alla sua autodeterminazione, a partire da se stesso, riallacciando la propria storia, l’essere così, attraverso il percorso simbolico del mito di Lilith. La vicenda fondante per la donna-Lilith è la necessità psichica di una vita propria. L’uso del simbolo mitico ci permette di spostare il punto di vista sugli elementi formanti la nostra cultura, ad un luogo originario, archetipo. La Lilitu da me immaginata svolge un percorso che passa dalla coscienza del proprio ruolo sociale all’autodeterminazione. È “nera” in contrapposizione alla cultura maschile che vuole vestita di bianco la propria sposa legittima. In particolare, essa riconosce la propria cultura non in antagonismo a quella maschile e dominante, ma propria in quanto estranea.”
Lilitu!
Lilitu! Simona Amendola - foto video installazione Dal catalogo dell’evento visti in superficie : “Dal mito di Lilith a Lilitu! - testo per la video-installazione Questa installazione è l’incontro di tre esperienze: quella attorale di Simona nella sua azione immaginata su testi di Chiara Miani, inserita nello spazio drammatico dell’installazione Berlin 1994, riproducente un graffito dell’ex muro di Berlino, con corpi che lottano per superare la barriera – il muro stesso, che li blocca. La terza esperienza è occulta e oggetto dell’azione. Queste tre esperienze legano il desiderio di un soggetto alla sua autodeterminazione, a partire da se stesso, riallacciando la propria storia, l’essere così, attraverso il percorso simbolico del mito di Lilith. La vicenda fondante per la donna-Lilith è la necessità psichica di una vita propria. L’uso del simbolo mitico ci permette di spostare il punto di vista sugli elementi formanti la nostra cultura, ad un luogo originario, archetipo. La Lilitu da me immaginata svolge un percorso che passa dalla coscienza del proprio ruolo sociale all’autodeterminazione. È “nera” in contrapposizione alla cultura maschile che vuole vestita di bianco la propria sposa legittima. In particolare, essa riconosce la propria cultura non in antagonismo a quella maschile e dominante, ma propria in quanto estranea.”
Lilitu! Simona Amendola
passaggio blu - formato cm. 25x35 colore a tempera e ad olio, pastelli ad olio, argilla, pigmento, su cartone telato
passaggio blu
ex-pringles - coppia di vasi, dimensioni (circa) altezza cm. 25, diametro cm. 8 argilla, rete metallica, vinavil, finitura con colore acrilico su contenitore in cartone
ex-pringles
graffiti industriali - installazione dal formato complessivo di m. 2,5x2,5 composizione: - n. 5 fotografie in B/N formato cm. 60x40 e cm. 40x60, stampate a laser su film tipografico, retro-pittura con colore acrilico, incollate su supporto in poliplat verniciato con impasto di argilla, vinavil e colore acrilico. Le fotografie sono montate entro cornici di lamiera d’acciaio grezza sagomata a mano, e fissate su supporti di lamiera d’acciaio zincata - riproduttore audio per il brano Soundef - n. 1 fotografia B/N murale riprodotta in fotocopia, formato cm. 110x92
graffiti industriali
graffiti industriali - installazione dal formato complessivo di m. 2,5x2,5 composizione: - n. 5 fotografie in B/N formato cm. 60x40 e cm. 40x60, stampate a laser su film tipografico, retro-pittura con colore acrilico, incollate su supporto in poliplat verniciato con impasto di argilla, vinavil e colore acrilico. Le fotografie sono montate entro cornici di lamiera d’acciaio grezza sagomata a mano, e fissate su supporti di lamiera d’acciaio zincata - riproduttore audio per il brano Soundef - n. 1 fotografia B/N murale riprodotta in fotocopia, formato cm. 110x92
graffiti industriali
graffiti industriali - installazione dal formato complessivo di m. 2,5x2,5 composizione: - n. 5 fotografie in B/N formato cm. 60x40 e cm. 40x60, stampate a laser su film tipografico, retro-pittura con colore acrilico, incollate su supporto in poliplat verniciato con impasto di argilla, vinavil e colore acrilico. Le fotografie sono montate entro cornici di lamiera d’acciaio grezza sagomata a mano, e fissate su supporti di lamiera d’acciaio zincata - riproduttore audio per il brano Soundef - n. 1 fotografia B/N murale riprodotta in fotocopia, formato cm. 110x92
graffiti industriali
graffiti industriali - installazione dal formato complessivo di m. 2,5x2,5 composizione: - n. 5 fotografie in B/N formato cm. 60x40 e cm. 40x60, stampate a laser su film tipografico, retro-pittura con colore acrilico, incollate su supporto in poliplat verniciato con impasto di argilla, vinavil e colore acrilico. Le fotografie sono montate entro cornici di lamiera d’acciaio grezza sagomata a mano, e fissate su supporti di lamiera d’acciaio zincata - riproduttore audio per il brano Soundef - n. 1 fotografia B/N murale riprodotta in fotocopia, formato cm. 110x92
graffiti industriali
graffiti industriali - installazione dal formato complessivo di m. 2,5x2,5 composizione: - n. 5 fotografie in B/N formato cm. 60x40 e cm. 40x60, stampate a laser su film tipografico, retro-pittura con colore acrilico, incollate su supporto in poliplat verniciato con impasto di argilla, vinavil e colore acrilico. Le fotografie sono montate entro cornici di lamiera d’acciaio grezza sagomata a mano, e fissate su supporti di lamiera d’acciaio zincata - riproduttore audio per il brano Soundef - n. 1 fotografia B/N murale riprodotta in fotocopia, formato cm. 110x92
graffiti industriali
graffiti industriali - installazione dal formato complessivo di m. 2,5x2,5 composizione: - n. 5 fotografie in B/N formato cm. 60x40 e cm. 40x60, stampate a laser su film tipografico, retro-pittura con colore acrilico, incollate su supporto in poliplat verniciato con impasto di argilla, vinavil e colore acrilico. Le fotografie sono montate entro cornici di lamiera d’acciaio grezza sagomata a mano, e fissate su supporti di lamiera d’acciaio zincata - riproduttore audio per il brano Soundef - n. 1 fotografia B/N murale riprodotta in fotocopia, formato cm. 110x92
graffiti industriali
graffiti industriali - installazione - installazione dal formato complessivo di m. 2,5x2,5 composizione: - n. 5 fotografie in B/N formato cm. 60x40 e cm. 40x60, stampate a laser su film tipografico, retro-pittura con colore acrilico, incollate su supporto in poliplat verniciato con impasto di argilla, vinavil e colore acrilico. Le fotografie sono montate entro cornici di lamiera d’acciaio grezza sagomata a mano, e fissate su supporti di lamiera d’acciaio zincata - riproduttore audio per il brano Soundef - n. 1 fotografia B/N murale riprodotta in fotocopia, formato cm. 110x92
graffiti industriali - installazione
graffiti industriali - installazione - installazione dal formato complessivo di m. 2,5x2,5 composizione: - n. 5 fotografie in B/N formato cm. 60x40 e cm. 40x60, stampate a laser su film tipografico, retro-pittura con colore acrilico, incollate su supporto in poliplat verniciato con impasto di argilla, vinavil e colore acrilico. Le fotografie sono montate entro cornici di lamiera d’acciaio grezza sagomata a mano, e fissate su supporti di lamiera d’acciaio zincata - riproduttore audio per il brano Soundef - n. 1 fotografia B/N murale riprodotta in fotocopia, formato cm. 110x92
graffiti industriali - installazione
iconoclastia - n. 9 fotografie in B/N formato cm. 45x70 e cm. 70x45 , stampa laser su film tipografico, retro-pittura con tempera e vinavil
iconoclastia
iconoclastia - n. 9 fotografie in B/N formato cm. 45x70 e cm. 70x45 , stampa laser su film tipografico, retro-pittura con tempera e vinavil
iconoclastia
iconoclastia - n. 9 fotografie in B/N formato cm. 45x70 e cm. 70x45 , stampa laser su film tipografico, retro-pittura con tempera e vinavil
iconoclastia
iconoclastia - n. 9 fotografie in B/N formato cm. 45x70 e cm. 70x45 , stampa laser su film tipografico, retro-pittura con tempera e vinavil
iconoclastia
iconoclastia - n. 9 fotografie in B/N formato cm. 45x70 e cm. 70x45 , stampa laser su film tipografico, retro-pittura con tempera e vinavil
iconoclastia
iconoclastia - n. 9 fotografie in B/N formato cm. 45x70 e cm. 70x45 , stampa laser su film tipografico, retro-pittura con tempera e vinavil
iconoclastia
iconoclastia - n. 9 fotografie in B/N formato cm. 45x70 e cm. 70x45 , stampa laser su film tipografico, retro-pittura con tempera e vinavil
iconoclastia
iconoclastia - n. 9 fotografie in B/N formato cm. 45x70 e cm. 70x45 , stampa laser su film tipografico, retro-pittura con tempera e vinavil
iconoclastia
iconoclastia - n. 9 fotografie in B/N formato cm. 45x70 e cm. 70x45 , stampa laser su film tipografico, retro-pittura con tempera e vinavil
iconoclastia